- 汤可敬
<正> “典字”,从“册”在“兀”上,象书册高高地搁架在几案上。本是书籍的通称。后来,《说文》解释说,“典,五帝之书也。从册在兀上。尊阁之也。”典就成了专称,是记叙少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜五帝言行之书。《尧典》,是兼记尧舜二帝事迹之书。因为舜是尧的女婿,舜继尧位,是受尧的禅让。举尧可以包括舜,所以文题没有标明舜。《孟子·万章》称这篇记事文为《尧典》,《礼记·大学》称之为《帝
1986年03期 2-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 554k] - 刘泱泱
<正> 今年八月二十七日,是辛亥革命时期著名的民主革命家禹之谟诞生一百二十周年。禹之谟的生平业绩,已为众多的人们所熟知。本文拟就其活动特点和历史地位作一简要论述,以资纪念。 一、禹之谟生平活动的一个特点 禹之谟是清末湖南湘乡县青树坪(今属双峰县)人。生于一八六六年,至一九○七年初牺牲时刚满四十岁。然而在这短暂的一生中,他却有着复杂的经历,从事过多方面
1986年03期 10-11+44页 [查看摘要][在线阅读][下载 179k] - 文典
<正> 黄兴(1874—1916),这位被誉为“民国伟人”的杰出的资产阶级革命家,逝世已经七十周年了。时代虽作了较大的跨越,但生活在今天的人民,特别是两湖地区的人民,并没有忘怀他。他国葬在长沙的陵墓及其故居,早已修葺和整理,任人观瞻、凭吊;长沙市的一条繁华街道也已恢复为“黄兴路”的命名;武汉铸造的黄兴铜像,业已迁建到巍峨的龟山东麓耸立。……事实再三说明,凡是对中华民族的兴旺发达作出过贡献的
1986年03期 12-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 460k] - 罗庆康
<正> 少府,如应劭所云,“少者,小也,故称少府”,①是区别于大府(即大司农)而言。它起源于战国晚期秦国的“少内”,是为天子征收和保藏钱物的机构。②汉代沿用,“掌山海池泽之税,以给共养”,即颜师古云:“少府以养天子也。”③王莽时,“改少府曰共工”。④ 毛主席说:“在封建国家中,皇帝有至高无上的权力,在各地方分设官职以掌兵、刑、钱、谷等事。”⑤本文仅就掌天子钱谷的中央财政机关之少府的收入、支出及人选三方面来分析其职掌的阶级特征。
1986年03期 19-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 482k] - 五柳
<正> “三湘”泛指湖南全省,一般用作湘东、湘西、湘南三地区的总称。关于三湘的源由,历史上有两种说法:一说湘水发源与漓水合流后称漓湘,中游与潇水合流后称潇湘,下游与蒸水合流后称蒸湘,总名“三湘”;一说湘乡为下湘,湘潭为中湘,湘阴为上湘,合称“三湘”。 陶澍不同意上述两者说法。他认为湘江下游有数十条支流,蒸水是细流,其他如
1986年03期 27页 [查看摘要][在线阅读][下载 50k] - 唐兆梅
<正> 关羽,字云长,本字长生,河东解州(山西永济)人,生年不详,死于公元219年。 关羽是个“万人敌”的猛将;在杂剧和评话中是一位传奇式的好汉;在《三国演义》中是一名义贯千古的悲剧式的英雄; 对于这么一个“寂寥于(生)前,显
1986年03期 28-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 345k] - 杨勤为
,陈荣勋
,袁之舜
<正> 1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会在广州召开,在这次会上孙中山制定了联俄、联共、扶助农工的三大政策。它是国共两党实现第一次合作的政治基础。使中国革命进入了新的高潮时期。在仅仅两三年内,使孙中山致力国民革命凡四十年未能完成的革命大业,取得了巨大的成就,在中国革命史上写下了光辉的一页。正如毛泽东所指出:三大政策的确立“是孙中山先生的伟大功劳。
1986年03期 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 437k] - 张国荣
<正> 《九歌》,是楚国沅湘之间流传远古的民间娱神乐歌。帝舜时代舞《九韶》时,就已用《九歌》来伴奏,足见《九歌》乐章的远古。 茅盾《神话研究》说:“神话既创造后,就依附着原始信仰的宗教仪式而保存下来,且时时有自然的修改和增饰。”的确如此,《湘夫人》附丽的是帝舜与二妃的神话,但祭歌描绘的“湘君”与“湘夫
1986年03期 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 384k] - 林鸣春
<正> 赵紫阳总理在《关于第七个五年计划的报告》中尖锐指出:“产品质量差,经济效益低,是我国经济的致命弱点。”可见,产品质量问题已成为我国经济发展中一个全局性的,急需解决的重大问题,深入探讨如何解决产品质量问题,不仅十分必要,而且十分紧迫,对于我国经济的发展具有重要的现实意义。
1986年03期 45-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 195k] - 张洪
<正> 近日偶读中华书局标点本《二十四史》中的《三国志》,发现个别句子点断也未尽恰当: “然天与我才,明不与我年寿, 恐四十七八间,不见女嫁儿娶妇也。”
1986年03期 47页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] - 谭劲松
<正> 如何认识和看待“七五”时期的经济体制改革,这里谈谈我学习赵总理报告和“七五”计划的体会。 明确改革任务,正确把 握改革方向和主要内容 1、“七五”时期改革的任务和总方向 经济体制改革,一般要经历三个阶段,开始,新体制处于生成阶段,旧体制居于主导地位;继之进入新旧体制交互作用,分庭抗礼的相持阶段;尔后,新体制上升为主导地位,旧体制逐渐被新体制代
1986年03期 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 575k] - 王维兴
<正> 左宗棠认为:“天下圆顶方趾之民无数,要其归有二,曰:名也,利也。人率知之,能言之。集试察其志之所分,与其途之所自合,则亦曰利而己矣,乌有所谓名者哉！”这就是说,他大胆地把人们的活动都归之为求利,提出了名随利出的命题。 他把世上之名归纳为三种:“道德之名”、“文章之名”,“一艺一技之名”。他认为“君子”
1986年03期 55页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] - 陶用舒
<正> 《华南师大学报》一九八五年第四期发表了黄炳坤同志的《瞿秋白对农民问题的理论贡献》一文,随后,中国人民大学书报资料社转刊复印。因此,黄文理所当然地引起了我们的重视。但是,当我们看完全文以后,却发现黄文所根据的引文大有问题。黄文共二十七个引文注释,其中十个引自瞿秋白的《中国革命的根本问题》一文。其实,《中国革命的根本问题》一文根本就不是瞿秋白的文章,而是彭述之的文章。中共中央
1986年03期 56-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 545k] - 于平
<正> 不久前,某报登了一篇短文,作者似乎崭露头角不久,运用文字还颇见功力,令人瞩目,但不知怎的,文中竞出现了“垂手可得”字样。近来,这“垂手可得”在印刷品中,我已不是第一次见到它了。 “垂手可得”应作“唾手可得”,典出《后汉书·公孙瓒传》注引《九州春秋》:“瓒曰:‘始天下兵起,我谓唾手可决。’”又见“《魏书
1986年03期 63页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k] - 熊伟民
<正> 我国部分史学工作者总是把解决农民土地问题作为评价资产阶级革命是否彻底的重要标志之一。资产阶级革命如果没有解决农民土地问题,就被认为是革命不彻底。笔者认为:把解决农民土地问题作为衡量资产阶级革命是否彻底的一个重要标志,无论在理论上还是实践上,都有值得商榷的地方。
1986年03期 64-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 491k] - 曹文
<正> 六月十五日,《光明日报》上《汉字“横行”与钱玄同》一文谈到,从钱玄同一九一七年五月十五日致函陈独秀,“绝对主张”将从上到下,从右到左的汉字排版“改用左行横移,如西文写法”,到解放后这一主张的实现,经历了好几十年的时间,使我不禁与作者有同感:“在我们这个‘五千年文明古国古’的泱泱大国里,要想搞一项改革也真难！” 走拼音化道路,这是文字改革的方向。但对方块汉字,我们也并不是没什么工作好
1986年03期 72-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 101k] - 汤应龙
<正> 几年来,我们在语文的教法改革与学生学法改革的探索中,作了一些尝试,今简要列举,以供同仁研讨。 一、比较法教学和教导学生在比较中掌握知识及规律 (一)写作方法上的比较: 《六国论》与《过秦论》两篇同为议论文,我把这两篇对照讲授,比较其写法上的异
1986年03期 74-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 198k] - 刘英
<正> 要给洋务运动下个较为准确而又较为概略的定义是比较难的。其难处不仅在于时间的跨度长,经历了两个朝代,历时三十余年,而且,纵观其起始、发展到终了的空间,其参与的阶级成分及运动内容,甚至性质,也不能说一成未变。因此,这个定义,既要概括它起始的初衷,又要贴切它的发展,结局及对后世的影响。
1986年03期 78页 [查看摘要][在线阅读][下载 59k] - 邱展雄
<正> 胡林翼(一八一二——一八六一年)字贶生,号润芝,湖南益阳人,进士出身,因镇压太平天国革命有功,曾以太子太保,擢湖北巡抚,谥文忠。由于他在维护摇摇欲坠的清王朝中效有犬马功劳,故史称为咸同中兴三名臣之一,(另有曾国藩、左宗棠)。他不愧为地主阶级中的一位干才。本文想探讨一下他的人才思想。
1986年03期 79-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 446k] - 鸣寅
<正> 一九四五年五月开始的湖南雪峰山会战,是抗日战争时期在益阳地区发生的最大一次会战,也是我国八年抗战中的最后一次会战。这次胜利是以我军的胜利而告终的。 一九四四年,日本对国民党战场豫湘桂地区发动新的军事进攻,先后占领衡阳、桂林。但是,由于国民党第四方面军重兵驻防湘、桂、黔、川、鄂一线,日本占领的湘桂铁路无法通车。为了打通湘桂线,进而占领湘西、深入西南,日军集中六个师团共二十多万人的兵力,于一九四五年五月初向我第四方面军驻地发动了全面的疯狂进攻。
1986年03期 85页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k] - 丁冰玉
<正> 公元一八三六年九月(清道光十六年),陶澍因阅兵江西,乞假省墓,道出醴陵。知县为了安排好陶澍驻节之所,请左宗棠作楹联.联云: 春殿语从容,廿载家山,印心石在; 大江流日夜,八州子弟,翘首公归。 上联说的是道光皇帝召见陶澍询及家世,题赠“印心石屋”四字匾额的故事;下联则表达了左宗棠对陶澍的颂扬和企仰之情。 陶澍见此联,甚为赞赏,延致相见,纵谈天下事彻夜,目为奇才,遂与订交。当时陶澍年已
1986年03期 86-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 112k] - 常靖华
<正> 王导是东晋初期政治舞台上叱咤风云的历史人物。对于他的评价历来不一,有人对他完全持否定态度,说他“徒有门阀显荣”,他一生的活动也不过只是维护了腐朽的门阀政治。其实,王导以“共戮力王室,克服神州”为旗号,通过一系列的措施,协调东晋内部矛盾,使东晋政权得到巩固和发展,使江南地区免受落后民族的蹂躏,保证了江南地区经济的发展,维护了汉民族的高度文明。因此把王导称为”江左管夷吾”、
1986年03期 88-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 277k] - 李稚荪
<正> 恩格斯在研究摩尔根的《古代社会》的基础上,为家庭的起源描绘了一个轮廓,把人类家庭的发展分为四种形态:血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭。 这一漫长的人类历史中,人类的婚姻状态由杂交婚向辈行婚(族内群婚)进化。关于杂交婚,有人否定我认为这不太科学。首先,杂交婚在早期人类中,能成为联系群体的纽带,其次,从人类婚姻状态的发展来看,从群婚向个体婚发展,是使性关系范围逐步缩小的过程。对假婚是从群婚向个体婚发展的中间环节,从这点可以推断,杂交婚在早期人类中是存在的,并且可能延
1986年03期 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 208k] - 1986年03期 95页 [查看摘要][在线阅读][下载 26k]
- 艾可知
<正> 按劳分配中的劳究竟指的是什么。 我不赞成把某一劳动形态作为按劳分配的依据。因为按马克思的观点,劳动是一个由三种形态联系而成的过程。劳动过程的准备阶段,劳动处在物质载体之中,表现为潜在形态;劳动过程的生产进行阶段,劳动在发挥使用之中,表现为流动形态;劳动过程的物化阶段,劳动对象化为产品,表现为凝结(物化)形态。 劳动就是从劳动的潜在形态到流动形态再到
1986年03期 96页 [查看摘要][在线阅读][下载 61k] - 林文彬
<正> 在讨论文的教学与写作研究中,普遍认为,凡议论文都有“中心论点”,它是“统率全文的”或“统领全局的”。 果真凡议论文都有“中心论点”么就拿《悼列宁》(高语一册)来看吧。全文论证了七个观点:①要珍重党员这个伟大称号;②要保护我们党的统一;③要保护并巩固无产阶级专政;④要竭力巩固工农联盟;⑤要巩固并扩大共和国联盟;⑥我们一定不遗余力地来巩固我们的红军,巩固我们的红海军;⑦要忠实于共产国际的原则。这些
1986年03期 97-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 123k] 下载本期数据