韩国“辰韩”民俗与洞庭蛮越民俗之比较

韩国“辰韩”遗民，《后汉书》称之为“秦之亡人”，但究系来自何方？这已成千古之谜。若将其语言等民俗与秦汉以前的洞庭湖区、沅湘之间的土著居民“蛮越”的语言等民俗进行比较，就会惊异地发现，秦汉以前迁徙到韩国的辰韩移民，具有鲜明的洞庭蛮越特征，韩国“辰韩”移民就直接源于洞庭蛮越区。

近代湖湘文化的爱国传统

近代湖南人才继承和发扬了湖湘文化的爱国主义传统，在近代历史发展的相关时期，发挥了突出的作用，在全国均产生过重大影响，他们的思想、言论和行动，体现了近代爱国主义的鲜明特色，为湖湘文化谱写了光辉的篇章。回顾和研究近代湖南人的爱国主义精神，对于弘扬湖湘文化的爱国传统、促进社会主义精神文明建设，不是没有意的。

中国古代辩证法的巫史文化渊源

“巫术文化”和“史官文化”是中国古代文化的重要源头，也是中国古代辩证法思想的深厚文化渊源。“史官文化”对中国古代辩证法的影响，主要表现在通过体察和总结社会历史发展和变革过程中的种种强弱、盛衰、成败、存亡等经验而产生的理论概括；“巫术文化”对中国古代辩证法的影响，主要表现在以天道推演人道，借自然以明人事的思维方式和阴阳学说等重要的辩证法内容。中国古代辩证法以巫史文化作为独特的文化渊源，构成了一个引入注目的基本特征，使之与那种主要源于对自然的探求和逻辑的思辩的西方式辩证法传统形成了鲜明的对比。

试论土地革命战争时期革命根据地人权建设的特点

中国共产党在土地革命战争时期革命根据地的人权建设中，把争取生存权当作人权建设的首要目标，把争取经济权当作人权建设的基础和保障。把争取政治权利当作根据地人权建设的中心内容，把文化建设当作根据地人权建设的重要内容，把保障妇女人权当作根据地人权建设的特殊内容，从根据地的实际出发，把人权建设的广泛性、现实性、时代性结合起来，为后来中国共产党人争取人权提供了有益的借鉴。

论历史研究的道德问题

刘知几的“三长”、梁启超的“四长”说是我国古代、近代史学研究中对史家提出的标准要求。重视支德是我国史学研究中的优秀传统。随着时空的转换，当代历史研究凸现出新的特点，遇到了新的问题，因而对史家的史德提出了新的要求、本文从选题、史论、史评、文贵等６个方面阐述了当前史学研究中的道德问题。

邓小平对科学社会主义的重大贡献

在社会主义的实践过程中，邓小平形成了自己全新的社会主义观，在此基础之上又探索出了我国社会主义建设的客观规律，并对我国社会主义发展的目标进行了定位。这样，邓小平就第一次科学系统地回答了什么是社会主义、如何建设和发展社会主义的问题，对科学社会主义的发展作出了重大贡献。

社会转型期价值观嬗变的两面性及其导控

本文对社会转型期价值观嬗变的两面性进行了分析，并提出了建构有中国特色社会主义价值导控体系的基本框架。

试论公正的反腐效应

公正，是道德关系的重要范畴之一。充分弘扬公正精神，能有效地预防腐败、遏制腐败、惩治腐败、杜绝腐败。因此，公正是一面反腐败的旗帜。

反贪历史述评

中国古代政治家、思想家不仅论述了贪污导致国家政权覆亡的历史规律，而且论述了贪污腐败怎样危害国家政权的表现形式，论述了贪污败坏政风、政德，毒化社会风气，造成官员身败、名裂、家毁的严重性。这些论述内含丰厚而有益的政治文化底蕴，充满哲理。其中许多精华对我们今天的反贪工作和理论有借鉴作用，对为政者也有警示和自律作用。

转变经济增长方式的内涵探讨

经济增长方式分为“粗放型”和“集约型”。粗放型向集约型经济增长方式的转变，须从“粗放增长”为主转变到“集约增长”为主，充分发挥劳动力和资本的作用；须从“粗放经营”完全转变到“集约经营”，这是更为重要的转变；经济增长方式的转变须以提高经济效益为中心，这既是转变的目的，也是市场经济体制的客观要求。

农商之间:中西商业政策的一个侧面

在农商之间，中、西古代走着不同的道路。西方自古重商，中国自古重农轻商。重商与轻商皆与环境有关。西方古代各国国内物产不丰，依赖外贸。中国自古是农业大国，物产丰富，四邻皆贫困，因此限制外贸输出。

敦煌壁画服饰审美文化透视

服饰是与文明的衍进、历史的变革、经济的消长、文化的发展甚至宗教的兴起紧密相关的。不同历史时期的服饰文化反映了不同的历史特征、传统风貌和人的审美意识。敦煌文化是地域文化融合的光辉典范，其服饰更是体现了一种高度综合、高度理想的美学观念。它地处丝绸之路的交通要冲，更便于吸收中西美学的优长，同时又保持本民族团有的审美思想，在漫长的融合交流过程中，形成了一种独特新颖的服饰艺术美学。其特点是飘逸洒脱、简洁明快，重视利用图案、色彩、飘带、衣结等作为装饰，露中有透，透中有藏，以飘带来遮掩，在飒爽脱略之中，透出温和含蓄之美，具有和谐圆融的东方美学魅力。敦煌服饰审美文化是中国文化中的瑰宝，其兼容并包的风格、博采众长的气度，在当代中国美学中仍然具有深刻的现实意义。

谈谈人物专访的写作

人物专访的写作是有规律可循的，须在先“问”的基础上，巧妙驾驭关于细节、现场、侧面及标题等方面的写作技巧，且正确对待人物自身的优点与缺点。

谈谈跨语交际中的语用等效翻译

本文从奥斯汀的言语行为三分说理论出发，通过探讨奈达的“等效”论与立足于言后行为效果的语用翻译在理论上的同一性，论证了跨语交际中翻译的语用等效原则问题。同时指出，由于文化的差异，当言后之果与言语行为产生矛盾时，以交际为目的的语用等效翻译对言内行为乃至言外行为进行改变的必要性。文章最后阐述了语用翻译与语义翻译的区别，并指出语用翻译的意义及其广泛适用性。

衣(殷)城即邢丘故城考──兼论祖乙迁邢

本文考证了甲骨卜辞中的衣（殷）城即为温县的邢丘故城。同时，论证了祖乙迁邢，邢即为河南温县的邢丘，而非河北的邢台。

从教育社会学视角谈中国的家庭教育与改革

无论从家庭教育的社会作用还是目前的社会现状分析，中国家庭教育的改革都十分必要，要坚持“古为今用，洋为中用”的原则，走中国家庭教育改革之路，并努力提高家长素质。

谈谈专科学校大学英语课程教学大纲的建设

大纲是提高教学质量的保证，然而到目前为止还没有一本专供专科学校大学英语使用的统一的教学大纲。要建立科学、实用的教学大纲必须先遵循认知规律确定教学目标，再将这些目标转化为具体、实际、明确的教学计划。

中学历史课板书设计的优化

一部文质并茂的史学专著──评《曾国藩家族》