穆渭生;文嘉;在现代社会的民主革命运动中,传统宗族制度遭遇史无前例的剧烈冲击而不绝如缕。自20世纪80年代以后,有不少地区的乡村宗族得以"复活"。从近30余年来的宗族活动情状,可见其仍具有生命力和社会适应性,但也表现出明显的历史狭隘性。所以,如何对待当代的宗族"复活",既是一个现实的社会问题,也是一个严肃的理论课题。从乡村祠堂这一传统礼仪性建筑角度切入,着重从其"礼制"、人伦和宗教精神方面进行"寻根",有助于认识宗族制度的历史渊源,从而因势利导,扬长弃短。
2012年04期 v.33;No.145 22-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1447K] 朱忠悦;汝城始建县于东晋穆帝升平二年(公元358),是湖南省历史文化名城。在1654年历史中,明代的人才最为兴旺,共有54位举人,其中又中进土者15人,这批学子中2人同时中举人的有14次,3人同时中举人的有2次,2人同时中进士的有2次,举人及进士中有祖孙关系1对,父子关系9对,族兄弟以上关系10对,叔侄关系11对,涌现了一大批理学名臣、监察御史、文学名家,两位位重至宰相、太子太保。这批人才群落崛起现象明显,结构关系清晰,时间集中,互相激励,共同进取,于今颇有启示。
2012年04期 v.33;No.145 33-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1074K]